勸學 全攻略
十二篇範文好難温？小編為大家提供 DSE 中文科十二篇範文中《勸學》的全文語譯、 重點文言字詞以及範文重點分析筆記包括：內容大要、主旨、段落大意、寫作、修辭手法、賞析、跨篇比較等。
勸學 主旨
作者透過正反比喻學習不是與生俱來，是不可以停止的，需要一點一滴的積累。從學習的意義、作用以及態度，鼓勵人學習，並且不可以鬆懈；點出成敗的關鍵是後天學習，學習若能夠專心致志，不斷積累，就能夠突破自己的限制，否則便會一事無成。
勸學 全文語譯
勸學 原文 第一段
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣！
勸學 語譯 第一段
君子說：求學是不可以停止的。青這種顏色是由藍草提煉出來的，卻比藍草更青；冰是由水凝結而成的，卻比水更冷。木材挺直得合於繩墨的標準，經過火烤加工製成車輪，它彎曲的程度便合於圓規的標準，即使再度將它火烘、曝曬，也不會回復挺直，這是輮曲的工夫使它變成這個樣子。所以木材經過繩墨矯正就會筆直，刀劍經過磨礪就會鋒利；君子廣泛學習不同知識，而且每天再三反省自身言行，就能智慧高明，行為沒有過失了。
勸學 原文 第二段
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
勸學 語譯 第二段
我曾經整天深思，卻不如片刻時間的學習得到的多；我曾經提起腳跟望向遠方，卻不如登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂並沒增長，卻能讓更遠的人看到；順著風呼叫，聲音並無特別宏亮，而卻能讓人聽得更清楚。乘駕車馬的人，並不是善於行走，卻能夠遠行千里；搭乘舟船的人，並不是善於游水，卻能橫渡江河。君子天性和一般人沒有什麼不同，只是善於利用後天所學罷了。
勸學 原文 第三段
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。
勸學 語譯 第三段
累積泥土成為高山，自然就會興起風雨;累積流水而成為深淵，自然就會生出蛟龍累積善行而養成美德，自然就會達到心智澄明的境界，具備聖人的修養。所以不一步一步的累積，是無法到達千里之遠的；不匯聚一條一條的小水流，就無法成為江海。駿馬一個跳躍，不能跳出十步遠；劣馬連走十天的行程，也能到達千里，牠的成功在於牠不放棄。雕刻時若半途而廢，就是已經朽爛的木頭也無法折斷；假若持之以恆，就是金屬石頭也可加以雕飾。蚯蚓沒有銳利的爪牙，沒有強勁的筋骨，卻可以往上鑽食土壤，往下啜飲地泉，因為牠用心專一。螃蟹雖然有六隻腳兩隻大鉗子，但沒有蛇或鱔的洞穴，就無處藏身了，這是因為牠心思浮躁的緣故。
勸學 重點文言字詞註解
- 君子：有學問和修養的人。
- 已：停止。
- 中繩：合乎拉直的墨線。
- 輮：古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。
- 規：圓規，用來畫圓的工具。
- 雖有槁暴：即使再次曬乾了。
- 挺：直。
- 金：指金屬製的刀劍等。 就礪：拿到磨刀石上去磨。 礪，磨刀石。 就，動詞，接近，靠近。
- 日參省乎己：每天對照反省自己。 參，一譯檢驗，檢查；二譯同「叁」，多次。 省，省察。 乎，介詞，於。 博學：廣泛地學習。 日：每天。
- 知：通「智」，智慧。 明：明達。 行無過：行為沒有過失。
- 須臾：片刻，一會兒。
- 跂：踮起腳跟。
- 博見：看見的範圍廣，見識廣。
- 疾：聲音宏大。
- 彰：明顯，清楚。 這裡指聽得更清楚。
- 假：憑藉，利用。 輿：車廂，這裡指車。
- 利足：腳走得快。
- 水：游泳。
- 絕：橫渡。
- 生非異：本性沒有差別。 生，通「性」，天賦，資質。
勸學 段落大意
勸學 段落大意 第1段
開門見山提出中心論點：學不可以已。利用比喻來論證人的知識及品格並非與生俱來，而是靠後天不斷學習才能增長知識及培養品德。
勸學 段落大意 第2段
論述學習的作用，作者用了登高、招手、順風呼叫、乘駕車馬、乘舟船5個比喻，以論證君子本性與常人無異，只是君子懂得善於學習(善假於物)來彌補自身不足。
勸學 段落大意 第3段
這段主要是論述學習的方法和態度，利用正反比喻論證學習的過程是需要逐步累積，堅持不懈，專心致志，才能獲得成功。
勸學 寫作手法
《勸學》以莊重正式的辭章文體，簡潔明快的行文風格，排比句的運用，典故和歷史事實的引用，以及表達忠誠和自謙之情等手法，使得這篇文章成為了一篇感人至深、令人動容的辭表。
文章以下內容會詳細說明每一項寫作手法：
勸學 修辭手法
《勸學》使用了對偶、排比等手法修飾文章。這些修辭手法在《勸學》中巧妙地運用，使得文章既具有文學的藝術性，又能有效地表達出諸葛亮的忠誠和為國家效力的決心。
對偶
「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」
「木受繩則直，金就礪則利。」
「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。」
「登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。」
「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
勸學 論證手法
《勸學》的論證手法主要有比喻論證、類比論證、對比論證等。這些論證手法在《勸學》中被運用得很成功，作者能夠更生動地表達對學習的觀點和論點，並使讀者更容易理解和認同這些主張。這些論證手法增強了文章的說服力。
比喻論證
| 論點 | 文中例子 |
|---|---|
| 靠後天不斷學習，人才能增長知識及培養品德 | 青，取之於藍，而青於藍； 冰，水為之，而寒於水 |
| 人是可以透過後天的努力，改變自己 | 木直中繩，輮以為輪，其曲中規 故木受繩則直 金就礪則利 |
| 善用「外物」幫助自己學習，更能事半功倍 | 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。 |
類比論證
| 論點 | 文中例子 |
|---|---|
| 知識及品格是靠不斷學習累積所得。 | 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 (好馬 vs 劣馬) |
對比論證 正反論述
| 論點 | 文中例子 |
|---|---|
| 學習需要懈而不捨 | 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 (半途而廢的話，爛木也無法折斷 vs 持之以恆，金屬石頭也可雕飾。) |
| 學習需要專心一意 | 螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。 (蚯蚓沒有爪牙，卻可上鑽食土壤，下啜飲地泉，因用心專一vs螃蟹雖有六腳兩鉗，但沒有蛇或鱔的洞穴，就無處藏身) |
勸學 文章結構手法
提綱挈領/下筆立論/開門見山
文章第一句是中心論點勸人：「學不可以已」，在文章作法上是：提綱挈領/下筆立論/開門見山，好處是收先聲奪人之效，加深讀者印象，然後由此開啟下文， 逐步提出學習的作用/重要性、方法及態度，使文章緊扣題目「勸學」，圍繞中心論點「學不可 以已」，有條理，讀者易掌握。
勸學 DSE題目問答 試題庫
2018 Q2 問題
試根據《勸學》一文的內容,以自己的文句把答案填寫在下表之內。(6分)
| 例子 | 説明的道理 |
|---|---|
| 假舟楫者 不擅游泳，卻可以橫渡江河。 | (i) |
| (ii) 騏驥 | (iii) |
2018 Q2 答案
(i)
君子懂得透過學習而日趨於善。
君子修身須假於學。 君子並非生而不同，卻會借助外物來學習以日臻於善。
(ii)
即使是千里馬/駿馬，也不能一躍十步/也不可以一躍千里。
(iii)
學習之道在於鍥而不捨而不在於天資聰敏。
學習之道並不在於天資，只要努力不懈，便能成功。
2018 Q3 問題
3.在《勸學》一文中，作者說「學不可以已」。試以自己的文句說明不斷學習的好處。(2分)
2018 Q3 答案
(i)
君子懂得透過學習而日趨於善。
君子修身須假於學。
君子並非生而不同，卻會借助外物來學習以日臻於善。
(ii)
即使是千里馬/駿馬，也不能一躍十步/也不可以一躍千里。
(iii)
學習之道在於鍥而不捨而不在於天資聰敏。
學習之道並不在於天資，只要努力不懈，便能成功。
2018 Q4 問題
綜合《勸學》全文，作者運用了什麼手法說理？ (2分)
( 1 )對比 ( 2 )比喻 ( 3 )設問 ( 4 )襯托
A. ( 1 )、( 2 )
B. ( 1 )、( 4 )
C. ( 2 )、( 3 )
D. ( 2 )、( 4 )
2018 Q6 答案
A
2019 Q1i 問題
1.試解釋以下文句中的粗體字,並把答案寫在橫線上。
(i)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也 《勸學》
須臾：___
2019 Q1i 答案
須臾：片刻/一會兒/短暫的時間
勸學 師說 比較
如果您想徹底了解《師說》或者您害怕溫習漏了有一些漏網之魚，DSE Source 有一篇文章講關於《師說》，與這篇文章一樣包含：內容大要、主旨、段落大意、寫作、寫作手法，甚至有跨篇文章比較。
《勸學》和《師說》，各有其對學習的主張，兩篇文章在學習應具備的心態和學習對人的幫助上有什麼不同觀點？兩文所主張的學習方法有何異同？
心態方面
- 「勸學」強調堅毅和專心，這表示學生應該具備持之以恆的毅力和專注力，以克服學習中的困難和挑戰。
- 「師說」則強調謙遜，這表示學生應該謙虛地接受教師的教導和指導，並願意從他人中學習。
學習對人的幫助方面
- 「勸學」主張學習能使人進步，這意味著學習有助於個人的成長和發展，能夠提升個人的能力和知識。
- 「師說」主張學習能解開知識的疑惑，這意味著通過學習，人們能夠理解和解決知識上的疑惑，拓寬自己的視野。
學習方法
- 兩篇文章都認同需要借助外力來學習，而不僅僅依靠自身的努力。這表示學生應該主動尋求外部的幫助和指導，例如向教師、專家或他人尋求協助。
- 然而，「師說」只提及從師學習的好處，並未提及其他方法是否能使個人進步。相比之下，「勸學」強調向外求取知識的裨益，暗示不僅限於師生關係，任何向外求取知識的方式都能夠讓自己受益，涵蓋範圍較《師說》廣。
勸學 重點整理
勸學作者
《勸學》是一篇傳世的古代文章，作者荀子主張學習的重要性和價值。以下是《勸學》的主要重點整理：
學習與品德
學習可以提升個人的品德和修養。作者使用比喻，如「青出於藍」、「冰寒於水」，來強調學習的重要性，並將之與提升品德和能力相聯繫。
積累與成長
作者通過類比，如「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉」，強調積累的重要性。學習是一個積累的過程，只有不斷努力學習，才能取得成長和進步。
學習與知識
學習是獲取知識的途徑，而知識則是人們成就和成功的基礎。作者以對比的方式，如「終日思」和「須臾學」、「跂而望」和「登高博見」，彰顯了學習對於豐富知識和開拓眼界的重要性。
學習與堅持
學習需要持之以恆的努力和堅持。作者以對比的方式，強調學習是一個長期的過程，需要持續的努力以取得成果。
學習與成就
學習可以幫助人們實現自己的理想和目標，取得事半功倍的效果。作者使用比喻，如「輮木為輪」，來表達學習可以提升能力和效率，使人們在事業和生活中取得更大的成就。
這些重點表明了作者在《勸學》中對於學習的推崇和重視，並通過比喻、類比和對比等手法，強調學習對於個人成長、知識獲取和成就的重要性。這些觀點仍然具有現實的意義，並可以啟發人們對於學習的價值和意義有更深入的思考。
勸學 重點句子
當涉及指定範文的背誦時，確實可以每字每句都要背誦，但背誦整篇文章可能需要很多時間和精力。另一個做法是學生可以背誦其中的關鍵句子，以加深對篇章內容的理解和記憶。
不過，小編覺得《勸學》這篇文章比較短，因此全篇背誦的難度沒有想像中那麼高，因此。若果可以的話，小編建議全文背誦。
當然如果大家不想的話，小編也有下功夫，以下是整理出來的重點句子：
「君子曰：學不可以已。」
必背原因：「學不可以已」是全文的中心論點，它強調了人的一生都應該持續不斷地學習。這句話的中心論點是，學習是一個終身的過程，無論在什麼年齡、什麼階段，我們都應該不斷地追求知識和技能的提升。
「木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。」
必備原因：這句話告訴我們，無論事物的原始狀態如何，只要能夠運用適當的方法和引導，就能夠產生轉化和改變。它論證人的知識及品格並非與生俱來，而是靠後天 不斷學習才能增長知識及培養品德。
「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」
必背原因：說明後天學習帶來的成果，不斷地擴充自己的知識和見識，同時每天都要反省自己的言行和行為。這樣做的目的是為了對事物有更深入的了解，並且能夠將所學應用到實際生活中。通過這樣的學習和反省，君子能夠獲得真知灼見，並且在行動中不會犯錯。
「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」
必背原因：這句話表達了作者對於實際學習的價值和重要性的看法。他認為，儘管思考和反思是重要的，但它們僅僅是學習過程中的一部分。相比之下，真正的學習發生在我們接觸新知識、獲取新技能的瞬間。這種即時的學習體驗更加寶貴，可以給我們帶來實際的成長和開拓思維的機會。
「君子生非異也，善假於物也。」
必背原因：這句話告訴我們，個人的成功關鍵在於後天的學習和成長。透過不斷學習和培養自己的知識、技能和智慧，我們可以善用周圍的客觀條件，並將其轉化為實際的成果和成功。
「故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
必背原因：這句話提醒我們不要忽視小步和小流的累積，因為它們是實現遠大目標和巨大成就的基礎。只有通過不斷的累積和努力，才能夠實現真正的成功和成就。說明知識要點點累積，這樣方能成就大學問。
「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
必背原因：這句話是文章非常出名的對比句。這句話傳達了一種智慧和堅持的態度，我們應該放棄那些無價值或無法改變的事物，同時堅持不放棄我們認為有價值的目標。這樣才能夠避免不必要的困難，並在堅持努力的過程中取得成功。
「螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。」
必背原因：以為例，說明學習專心的重要性。這句話以螾(蚯蚓)作為例子，表達了學習專心的重要性。這句話傳達了一種無條件全心全意地投入生活的態度，即使處於困難或逆境之中，我們也應該保持全神貫注的心態，積極地面對生活的種種挑戰。