愚公移山
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愚公移山 主旨 / 寓意 / 道理 / 故事
這篇文章講述了一個故事，故事中的愚公面對困難毫不畏懼，堅持不懈地挖山，最終感動了天帝，使山被移走。透過愚公堅持不懈的精神和智叟的膽小怯懦之間的對比，展現了古代中國勞動人民的信心和毅力，並闡明了克服困難必須堅持不懈的道理。
愚公移山 全文語譯
愚公移山 原文 第一段
太形、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相許。
愚公移山 語譯 第一段
太形及王屋兩座山，佔地方圓七百里，高七、八萬尺，本來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。北山有一位「愚公」，年近九十歲，面對着山居住。(他)苦於大山北面堵塞交通，出入都要繞路。於是他集合全家來商量說：「我跟你們盡全力剷除險峻的大山，使道路一直通往豫州的南部，到達漢水南岸，可以嗎？」大家紛紛贊成。
愚公移山 原文 第二段
其妻疑之，曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？」雜曰‥「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫，荷擔者三夫，叩石墾壤，以箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
愚公移山 語譯 第二段
他的妻子對他提出了疑問，她說：”以您的力量，連魁父這座小山都無法平整，又何以剷平太行和王屋這兩座高山呢？而且，我們又無法將土石放在哪裡呢？”眾人紛紛建議：”把土石拋到渤海邊，隱土的北面。”於是，愚公帶領著能挑擔子的三個人，開墾土地，用箕畚裝載土石，運送到渤海邊。鄰居京城的寡婦有一個孤兒，只有七、八歲，剛換牙，她也跳著跑去幫助他們。他們只在冬夏兩季之間才能進行一次往返。
愚公移山 原文 第三段
河曲智叟笑而止之，曰‥「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長歎曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻、弱子!我雖死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。
愚公移山 語譯 第三段
河灣上的一位聰明的老者譏笑愚公並制止他，說:「你太不聰明了!憑你殘餘的年紀和剩下的力量，連山上的一棵草也毀不掉，又怎能處理泥土和石頭呢？」北山愚公長嘆說:「你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，我有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山不會增加高度，何用擔心挖不平？」河灣上的智老頭沒有話來回答。
愚公移山 原文 第四段
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自是，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
愚公移山 語譯 第四段
得知這個事情后，手中握著蛇的山神感到擔憂，擔心愚公會一直下去，於是將這件事告訴了天帝。 天帝感受到了山神的誠意，下令大力士誇娥氏的兩個兒子分別扛起兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。 從那時起，冀州的南部直到漢水南岸，不再有高山阻隔。
愚公移山 重點文言字詞註解
- 高萬仞：形容極高；仞：古代長度單位，以七尺或八尺爲一仞。
- 且：將近。
- 面山而居：面對着山居住。
- 懲：戒，這裏是“苦於”的意思，以……爲苦。
- 塞：阻塞。
- 迂：曲折、繞遠。
- 聚室而謀：集合全家來商量。室，家。
- 汝：你。這裏是複數“你們”的意思。
- 畢力平險：盡全力剷除險峻的大山。
- 漢陰：漢，就是漢水;陰，山的北面或水的南面叫陰。漢陰，漢水南岸。
- 獻疑：提出疑問。
- 以：憑藉。
- 損:：削減。
- 魁父：古代一座小山的名稱，在現今河南省開封縣陳留鎮境內。
- 丘：土堆。
- 置：安放。
- 叟：老頭。
- 長息：長嘆。
- 一毛：一草一木，地面所生的草木，這裏指山的草木。
- 汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。
- 窮匱：窮盡。
- 雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。
- 苦：愁。
- 亡以應：沒有話來回答。亡，通“無”，沒有。
- 操蛇之神：神話中的山神，手裏拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
- 懼其不已：怕他不停地幹下去。其，代愚公。已，停止。
- 感其誠：被他的誠心所感動。感，被……感動。
- 誇娥氏：神話中力氣很大的神。
- 負：背。
- 厝：通“措”，放置。
- 隴斷：隴通“壟”，高地。斷，隔絕。即壟斷，山岡高地。
愚公移山 段落大意
愚公移山 段落大意 第一段
這是一個關於太行山和王屋山的故事，它們是兩座山峰，佔地廣闊，高聳入雲，並位於特定的地理位置。在這個故事中，我們將揭示它們的面積、高度和地理位置的背景。
愚公移山 段落大意 第二段
這是一個故事的開端，它描述了愚公不畏艱難的精神，他毅然决然地帶領他的子孫們移山的故事情節。
愚公移山 段落大意 第三段
愚公立刻回應智叟，力駁其觀點。 隨後，故事情節邁向新的發展階段。
愚公移山 段落大意 第四段
愚公堅毅的精神深深觸動了上帝，他的移山願望得以實現。 這個故事在這個高潮之後迎來了自己的完美結局。
愚公移山 寫作手法
愚公移山 修辭手法
誇張
以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
頂真
汝心之固，固不可徹子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。 告之於帝，帝感其誠。
反問
子子孫孫無窮匱也而山不加增，何苦而不平？
愚公移山 描寫手法
人物烘托
(1) 愚公和智叟對於挖山的不同態度
愚公年已九十，他想要為子孫造福，於是帶領子孫「努力挖山」。而智叟則認為以「殘年餘力」去移山是「非常愚蠢，你毫無益處可言」。透過這種對比，愚公的堅毅與對大自然的征服更加感人。
(2) 愚公之妻與智叟對愚公移山態度的對比
愚公之妻出於對愚公的關心，從「疑問」的角度來提出意見。「你以前都無法動搖父親之墳丘，如何能夠挖掉太行山和王屋山呢？」她的語氣比較輕柔，但並沒有反對的意思。而智叟明顯地在嘲笑愚公，他以嚴厲的口吻制止愚公，說：「真是太愚蠢了，你一點都不明智」，並以「殘年餘力」來輕視他，他的話語中充滿了嘲弄之意，「你連一根草都動不了」是在刻意挖苦，「那還談土石呢」則是在嘲笑愚公的無能。
(3) 孀妻、弱子與智叟的對比
孀妻和弱子與智叟之間存在著對比。孀妻和弱子都是出於對愚公的關心，他們的意見比較溫和和理性。他們認為挖山是不可能的，並試圖勸阻愚公。然而，智叟卻以冷嘲熱諷的口吻回應他們，認為愚公的行為是愚蠢和無用的。智叟對孀妻和弱子的話語充滿了嘲笑和輕蔑，顯示出他對愚公的蔑視。
愚公移山工作紙答案
問題一
為何愚公要移山呢？他的家人對這個選擇有何反應？
答案一
愚公之所以要移山，是因為他的住所被兩座高山阻擋，進出受到了限制。為了解決這個問題，他下定決心要將這兩座山搬走。然而，他的家人對他的這個決定表示反對。
問題二
這篇文章的結尾對於整體故事有何影響？
答案二
這段結尾描述了天帝被愚公的毅力所感動，命令天神將大山遷移，讓愚公親眼見證成果。這樣的安排一方面展現了故事的神話色彩，另一方面凸顯了愚公堅毅不拔的精神，連天神也為之感動。這一結局呈現了志向堅定者必能成功的道理，突出了文章的主題。
問題三
本文通過愚公移山的故事，說明甚麼道理？
答案三
這篇文章透過愚公移山的寓言，傳達了一個重要的觀念：只要我們堅定目標，毫不放棄，勇敢面對困難，最終就能夠達成目標。
愚公移山 賞析
《愚公移山》是一篇中國的寓言故事，它透過愚公的形象來傳達一種簡單的唯物主義和辯證思想。 故事中的愚公決心移山填海，展現了中國古代勞動人民堅定的信心和頑強的毅力。 這個寓言故事告訴我們，只要不怕困難，堅持奮鬥，就能在事業上成功。
故事背後的主題是人民的力量和智慧。 愚公代表著普通勞動人民，他面對巨大的困難，卻不氣餒，堅定地追求自己的目標。 這個故事強調了人民的無私奉獻和堅強的意志力。 他們相信只要付出努力，就能克服一切困難，實現自己的理想。
故事中的愚公和智叟的對比也表達了一種辯證思想。 愚公雖然智力有限，但他具備堅毅的特質和不屈的鬥志。 而智叟雖然聰明，但他卻因為缺乏行動而無法達成目標。 這告訴我們智慧和行動的結合是成功的關鍵，只有智慧和勇氣並重，才能取得事業上的成功。
《愚公移山》這個寓言故事激勵著人們追求自己的夢想，面對困難時不放棄。 它告訴我們，即使面對看似不可能的任務，只要有堅定的信念和持久的努力，我們就能夠克服困難，實現自己的目標。 這個故事給人們帶來了巨大的啟發，激勵我們在面臨挑戰時堅持不懈，相信自己的力量，追求成功。