文言固定句式 全攻略
理解一篇文言文並不容易，拿著語譯才看得明的例子多不勝數。不過，文言固定句式很可能讓您突破這個瓶頸。下面就讓我們理解一下什麼是文言固定句式！
文言固定句式是由數個文言虛詞組合而成的一種固定形式之句子，於文言中具有固定的意義。閱讀時，若能掌握並熟記這些句式的固定意義，將對理解整個句子的意義與把握有所助益。
表示反問 文言固定句式
表反問語氣的文言固定句式往往由疑問詞和語氣詞兩部分構成，一般為前面是疑問代詞，最後是語氣助詞。
不亦……乎
用於委婉的反問句，譯為「不是……嗎」或「豈不是……嗎」。
例句：學而時習之，不亦說乎？（《論語·學而》）
翻譯：學習並時常溫習，不是很愉快嗎？
何……為 / 何以……為／惡用……為／奚以……為
表示反問，譯為「還用……做什麼」或「為什麼……呢」或「哪裡用得著……呢」或「要（拿、用）……幹什麼呢」
例句：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
翻譯：如今別人是刀俎，我是魚肉，還用辭別嗎？
如……何 / 若……何 / 奈……何
表示反問語氣，譯為「對……怎麼辦」或「怎麼對付……」。
例句：王曰：「取吾璧，不予我城，奈何？」（《廉頗藺相如列傳》）
翻譯：國王說：「拿走我的璧，不給我城池，怎麼辦？」
何如 / 何若
表達疑問語氣，譯為「怎麼樣」。
例句：今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
翻譯：現在派一輛單車來代替他，怎麼樣？
豈……哉（歟、乎） / 獨……哉 / 寧……乎 / 其……乎
以反問的語氣表示肯定，譯為「難道……嗎」或「大概……吧」。
例句：趙豈敢留璧而得罪於大王乎？（《廉頗藺相如列傳》）
翻譯：趙國難道敢留下璧玉而得罪大王嗎？
庸……乎 / 其庸……乎／安……哉（乎）
表示反問語氣，譯為「難道……嗎」或「哪裡……呢」。
例句：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）
翻譯：我學習的是道理，難道會在意他們年齡的先後嗎？
得無……乎 / 得無……耶
表示揣測疑問語氣，譯為「恐怕……吧」、「莫非……吧」或「該不會……吧」。
例句：日飲食得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）
翻譯：每天的飲食恐怕不會減少吧？
不為……乎
表示反問，譯為「不算是……嗎？」。
例句：此不為遠者小而近者大乎？
翻譯：這不算是遠的東西小而近的東西大嗎？
非……歟
表示反問，譯為「不是……嗎」。
例句：子非三閭大夫歟？
翻譯：你不是三閭大夫嗎？
寧……耶
表示反問，譯為「哪裡（怎麼）……呢」。
例句：寧知此為歸骨所耶？
翻譯：怎麼知道這是歸骨的地方呢？
何……哉（也）？
表示反問，譯為「怎麼能……呢？」。
例句：何其衰也！（《伶官傳序》）
翻譯：怎麼這麼衰弱呢！
何……之有？
表示反問，譯為「有什麼……呢？」。
例句：宋何罪之有？（《墨子·公輸》）
翻譯：宋國有什麼罪呢？
如之何……？
表示反問，譯為「怎麼能……呢？」。
例句：如之何其廢之？（《左傳》）
翻譯：怎麼能廢除它呢？
顧……哉？
表示反問，譯為「難道……嗎？」。
例句：顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學》）
翻譯：難道不如蜀地的僧人嗎？
何有於……？
表反問，譯為「對於……來說，又有什麼……呢？」。
例句：子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」（《論語》）
翻譯：孔子說：「默默地記住，學習不厭倦，教人不疲倦，對我來說有什麼困難呢？」
能無……乎？
可譯為“怎麼不……呢”
例句：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?《屈原列傳》
翻譯：誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗，怎麼不怨恨呢？
(而)況……乎
可譯為“何況……呢”或“又何況……呢”
例句：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!《石鐘山記》
翻譯：如今把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它們鳴響，又何況是石頭呢！
表示疑問 文言固定句式
這些句式可以用來表達不同類型的疑問，包括行為、狀態、原因、方式等方面的疑問。
何如 / 何若
表達疑問語氣，譯為「怎麼樣」。
例句：今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）
翻譯：現在派一輛單車來代替他，怎麼樣？
得無……乎 / 得無……耶
表揣測疑問語氣，譯為「恐怕……吧」、「莫非……吧」或「該不會……吧」。
例句：日飲食得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）
翻譯：每天的飲食恐怕不會減少吧？
何（奚）以……為 / 何（奚、曷）……
表示疑問，譯為「用……做什麼呢？」或「要……幹什麼呢？」。
例句：是社稷之臣也，何以伐為？
翻譯：這是國家的大臣，用來攻打做什麼呢？
安……乎 / 安……哉
表示疑問，譯為「怎麼……呢」或「哪裡……呢」。
例句：燕雀安知鴻鵠之志哉？
翻譯：燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢？
奈何？奈……何？
表示疑問，譯為「怎麼辦？」或「把……怎麼辦？」。
例句：沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」（《鴻門宴》）
翻譯：沛公說：「現在出來了，還沒告別，怎麼辦？」
何如？
表示疑問，譯為「怎麼樣？」。
例句：以五十步笑百步，則何如？（《寡人之於國也》）
翻譯：用五十步笑百步，怎麼樣？
何以……？
表示疑問，譯為「根據什麼……？」或「憑什麼……？」。
例句：何以戰？（《左傳》）
翻譯：憑什麼打仗？
何所……？
表示疑問，譯為「所……的是什麼？」。
例句：問女何所思？問女何所憶？（《木蘭詩》）
翻譯：問你在想什麼？問你在記什麼？
如……何？
表示疑問，譯為「對……怎麼辦？」。
例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）
翻譯：以你的力量，連魁父之丘都不能損壞，對太行、王屋怎麼辦？
何故？
表示疑問，譯為「什麼原因？」或「為什麼？」。
例句：何故不去也？（《左傳》）
翻譯：為什麼不離開呢？
無乃……乎
表示測度疑問，譯為「恐怕（只怕）……吧」、「莫不是……吧」。
例句：今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎？（《勾踐滅吳》）
翻譯：現在君王已經棲身於會稽山上，然後才尋求謀臣，恐怕太晚了吧？
安能 / 何能 / 何得
表示疑問，譯為「怎麼能」。
例句：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（《夢遊天姥吟留別》）
翻譯：怎麼能低眉折腰侍奉權貴，使我不能開心呢？
表示比較 文言文固定句式
表示比較的文言文固定句式主要用來比較兩者之間的差異或優劣。
……孰與…… / 與……孰……
表示比較和選擇，譯為「跟……比較，哪個……」。
例句：沛公曰：「孰與君少長？」（《鴻門宴》）
翻譯：沛公說：「跟你相比，誰年紀大？」
與其……孰若…… / 與其……豈若……
表示從比較中取捨，譯為「與其……不如……」。
例句：與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《馮婉貞》）
翻譯：與其坐著等死，不如起來拯救它。
與（與其）……無寧…… / 寧……不（無）……
表示取捨，譯為「與其……寧可……」。
例句：寧為玉碎，不為瓦全。（成語）
翻譯：寧可做玉器被打碎，不願做瓦片而保全。
何其
可譯為“為什麼那麼”“怎麼這樣”“多麼”“怎麼那麼……啊”
例句：至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!《伶官傳序》
翻譯：以至於剪斷頭髮，對天發誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多麼的衰敗啊！
直……耳！
可譯為“只不過……罷了”
例句：曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之於國》
翻譯：梁惠王說：“不行。只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。”
例句：王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳！《莊暴見孟子》
翻譯：王變色說：“我並不是喜歡先王的樂趣，只是喜歡世俗的樂趣罷了！”
惟……耳！
可譯為“只是……罷了！”
例句：吾已無事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》
翻譯：我已無事可做，只等待死期罷了！
一何
可譯為“何等、多麼、為什麼……那麼……”
例句：吏呼一何怒！《石壕吏》
翻譯：官吏呼喊，何等憤怒！
亦……哉
可譯為“也……啊！”
例句：且立石於其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！《五人墓碑記》
翻譯：而且在其墓門前豎立石碑，來表揚他們的所作所為。唉，這也真是隆重啊！
……何如哉？
可譯為“該是怎樣的呢？”
例句：今僕不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視僕於妻子何如哉？《報任安書》
翻譯：如今我不幸，早早失去父母，沒有兄弟親人，孤身一人，少卿你看我對待妻子該是怎樣的呢？
例句：痛定思痛，痛何如哉？《〈指南錄〉後序》
翻譯：痛苦過後再思考痛苦，這痛苦該是怎樣的呢？
表示强調 文言文固定句式
表示强調文言文固定句式常用於突出某個觀點或事實，增強語氣和表達效果。
唯（惟）……為……
可譯成 只、只有、惟獨。
例句：天生萬物，唯人為貴。
唯（惟）……所……
可譯成 任憑、隨便。
例句：臣有三劍，唯王所用。
非惟……抑亦
可譯成 不只……而且，表遞進語氣。
例句：非惟天時，抑亦人謀也。（陳壽《隆中對》）
表示假設 文言文固定句式
表示假設的文言文固定句式是對某種東西進行的解釋或推測。它是一種暫時性的解釋。
誠……則……
可譯成 如果……那麼（就）……
例句：公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（《信陵君竊符救趙》）
翻譯：公子如果開口請求如姬，如姬一定會答應，那麼就能得到虎符奪取晉鄙的軍隊，北救趙國而西退秦國，這是五霸的功業。
若……則……
可譯成 如果……那麼（就）……
例句：若能以吳越之眾與中國抗衡，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較。（《過秦論》）
翻譯：如果能夠用吳越的軍隊與中國抗衡，那麼勝負的數量，存亡的道理，就應該與秦國相比較。
使……則……
可譯成 如果……那麼（就）……
例句：使六國各愛其人，則足以拒秦。（《六國論》）
翻譯：如果六國都愛護自己的人民，那麼就足以抵抗秦國。。
有……於此（斯）……
翻譯時只需在有關句子前加一“假設”或“假如”之類的詞語即可。
例句：今且有人於此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。（《莊子•雜篇•讓王第二十八》）
翻譯：假設現在有一個人在這裡，用隨侯之珠去彈射千仞高的雀鳥，世人一定會嘲笑他。
表示選擇 文言文固定句式
運用表示選擇的文言文固定句式可以更準確地表達選擇的過程和結果。
與其……孰若(無寧)……
相當於現代漢語的“與其……不如……”。
例句：與其殺是僮，孰若賣之。（《童區寄傳》）
翻譯：與其殺掉這個僕人，不如把他賣掉。
不……則”或“不……即
相當於現代漢語的“不是……就是……”。
例句：戰者，必然之勢也，不先於我，則先於彼，不出於西，則出於北。（蘇軾《教戰守策》）
翻譯：戰爭是必然的形勢，不是我們先發動，就是他們先發動，不是從西邊出兵，就是從北邊出兵。
不……則”或“不……即
相當於現代漢語的“不是……就是……”。
例句：戰者，必然之勢也，不先於我，則先於彼，不出於西，則出於北。（蘇軾《教戰守策》）
翻譯：戰爭是必然的形勢，不是我們先發動，就是他們先發動，不是從西邊出兵，就是從北邊出兵。
例句：方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。（孫樵《書何易於》）
翻譯：正值春天，百姓不是在耕種，就是在養蠶，閒暇時間是不能被奪走的。
……，抑……
譯為“是……，還是……”或“……，或者……”。
例句：抑本其成敗之跡，而皆自於人欤？（《伶官傳序》）
翻譯：或者考察其成敗的事跡，不都是由於人事所決定的嗎？
非……則……”或“非……而……
相當於“不是……就是……”或“不是……卻……”。
例句：非死則徙爾。（柳宗元《捕蛇者說》）
翻譯：不是死，就是被流放。
例句：非字而畫。（《促織》）
翻譯：不是寫字，而是在畫畫。
非……則……”或“非……而……
相當於“不是……就是……”或“不是……卻……”。
例句：非死則徙爾。（柳宗元《捕蛇者說》）
翻譯：不是死，就是被流放。
例句：非字而畫。（《促織》）
翻譯：不是寫字，而是在畫畫。
其……邪（耶）？
譯為「是……呢，還是……呢？」。
例句：其信然邪？其夢邪？（《祭十二郎文》）
翻譯：是真的這樣呢？還是夢呢？
表示揣測 文言文固定句式
“揣測”是指根據不完全的證據或信息進行推測或估計。這部份的句式會與反問的句式有點類似。
得無……乎”“無……乎
意思是“該不會、莫不是、莫非、恐怕、豈不是、只怕是……吧”。
例句：無乃爾是過與？
翻譯：這該不會是你的錯吧？
庸……乎
譯為“哪……呢?”
例句：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?（《師說》）
翻譯：我以道理為師，哪管他年齡比我大（還是）比我小呢？
……之謂也，其……之謂也；其……之謂乎
譯為“說的就是……啊!”“大概說的就是……吧”。
例句：聞道百，以為莫已若也，我之謂也。
翻譯：聽到很多道理，認為沒有人比得上自己，說的就是我啊。
例句：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。
翻譯：民諺中說的“嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說的虞國與虢國的關係吧。
不亦……乎
可譯為“不是……嗎”。
例句：有朋自遠方來，不亦樂乎？
翻譯：有朋友從遠方來，不是很高興嗎？
表示指代 文言文固定句式
指代在語言學中是指用代詞或名詞替代已經出現過的字詞，以避免它們重複出現在句子中，導致語句結構過於冗長和語意不夠清晰。
有所、無所、何所（安所、奚所）
可譯為「有什麼（沒有什麼）……的（人、物、事）」「是什麼」。
例句：吾入關，秋毫不敢有所近。
翻譯：我進入關中，連一根細毛都不敢靠近。
例句：質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死。（《指南錄後亭》）
翻譯：天亮時，躲在竹林中，巡邏的有幾十騎兵，幾乎無處可逃，差點死掉。
有以、無以
可譯為「有什麼（可以）用來……」「沒有什麼（可以）用來……」。
例句：項王未有以應。
翻譯：項羽沒有什麼可以回答的。
例句：故不積跬步，無以至千里。
翻譯：所以不積累每一步，就無法到達千里之外。
無以……為
可譯為「沒有必要用（要）……」。
例如：
匈奴未滅，無以家為也。
翻譯：匈奴還沒有被消滅，沒有必要考慮家事。
表示認定 文言文固定句式
「表示認定」的意思是指確定地認為某件事或某個事實是正確的。
然則
連詞性固定結構。“然”承接上文，“則”表示推斷。可譯為“既然這樣，那麼”。
例句：進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？（范仲淹《岳陽樓記》）
翻譯：進也憂愁，退也憂愁，那麼什麼時候才能快樂呢？
且……且……
相當於“一面……一面……”或者“又……又……”。
例句：見信死，且喜且憐之。（《史記•淮陰侯列傳》）
翻譯：看到信死了，又高興又憐憫他。
而已、焉耳
語氣詞，相當於“罷了”。
例句：其竊符也，非為魏也，非為六國也，為趙國焉耳。（唐順之《信陵君救趙論》）
翻譯：他偷符節，不是為了魏國，也不是為了六國，而是為了趙國罷了。
以……為
表判斷，相當於現代漢語的“認為……”、“把……當作”、“憑借（依靠）……作為”等。
例句：以天下之美，為盡在己。（《莊子秋水》）
翻譯：認為天下的美好事物，都在自己這裡。
例句：若舍鄭以為東道主。（《左傳•燭之武退秦師》）
翻譯：如果放棄鄭國，讓它成為東道主。
因遂
相當於“於是”。
例句：欲自殺以激荊卿，曰：“願足下急過太子，言光已死，明不告也。”因遂自刎而死。（《史記•刺客列傳》）
翻譯：想要自殺來激勵荊卿，說：“希望您趕快去見太子，告訴他光已經死了，明天不會告訴他。”於是就自刎而死。
於是
一是相當於“在這時”，“在這件事上”“從這時起”“在這種情況下”；二是相當於現代漢語“於是”。
之類、之屬、之倫、之徒
相當於“這一類的……
有……者
譯為“有個……的人”。
例句：邑有成名者，操童子業，久不售。
翻譯：城裡有個成名的人，從事童子業，長久不被重用。
唯（惟）……之（是）……
表示賓語前置的固定結構，含強調意義。其中“唯（惟）”是限定範圍的副詞，可譯為“只”；“之（是）”是標誌賓語前置的結構助詞。可譯為“只+謂語動詞+前置賓語”。
例句：唯余馬首是瞻。（《左傳•襄公十四年》）
翻譯：只看我的馬頭行事。
表示因果關係 文言文固定句式
在文言文中，表達因果關係的句式都有不少。
是故
譯為「所以」或「因此」。
例句：是故聖益聖，愚益愚。（《師說》）
翻譯：因此，聖人更加聖明，愚人更加愚昧。
是以
表示因果關係，譯為「所以」或「因此」。
例句：是以區區不能廢遠。（《陳情表》）
翻譯：因此，我不能遠離。
以故， 以……故以故， 以……故
表示因果關係，譯為「所以」或「因為……的緣故」。
例句：以故聖益聖，愚益愚。（《師說》）
翻譯：因此，聖人更加聖明，愚人更加愚昧。