【十二篇範文 DSE】中文卷一範文高效溫習法【問答+範文重點】

十二篇範文 溫習材料

HKCEE & HKDSE 歷屆試題

溫習HKCEE和HKDSE的歷屆試題是提高考試成績的有效方法之一。有很多同學忘記其實以前會考都有考範文，雖然範文考核的篇章有些不同，但依然有不少與現在HKDSE重疊。大家不妨溫習完HKDSE的歷屆試題，便看看HKCEE歷屆試題。這些Past Paper可以幫助你熟悉試題形式，評估自己的能力，瞭解考試重點，練習解題技巧等。記住，DSE始終是一場考試，Past Paper是不可或缺的！

坊間十二篇範文精讀/雞精

坊間有不少十二篇範文精讀或雞精，例如：12文言經典備試通等。

市面上的雞精書，它們的內容大同小異。 這些參考書通常包括文章詞解、全文語譯、結構解析以及一些課文問答，供同學背誦。 有些參考書也包含與文章內容相關的文化概念。
學生可以在不同的書店購買這些參考書，以幫助自己複習。

溫習坊間十二篇範文精讀/雞精可以幫助你鞏固所學，對範文更加瞭如指掌

補習社筆記

在教育市場上，許多補習社都推出針對不同範文的精讀班，其內容其實與市面上的參考書大同小異。最大的差別在於，範文精讀班會有老師直接指出每篇文章的複習重點，例如 文章結構、中心思想以及常考的字詞解釋。

在課堂上，老師會教導學生解題技巧和答案框架，讓學生不再需要憑空猜測，而能夠找到答題的關鍵點。 相較於獨自死記硬背參考書，參加這些精讀班可以幫助學生節省複習時間，並在複習時更有針對性，避免走彎路。

日校筆記

基本上，幾乎每所學校都非常重視對十二篇範文的教學，因此會向學生發放不同數量的範文複習資料。這些資料的內容與市面上的參考書相差不大，學生們可以平時藉助 這些資料來幫助他們複習。

此外，學校也可能透過其他方式加強對範文的教學。 例如，在課堂上，老師會詳細講解每篇範文的重點內容，解析文章的結構和主旨。 他們也會提供一些練習題和討論，以幫助學生更好地理解和運用這些範文。

學校的重視程度和提供的資料數量可能因學校而異，但無論如何，學生都可以利用這些資源來輔助他們的複習工作。 這些豐富的教材和資源有助於學生更全面地掌握和應用這十二篇範文的知識。

範文App

除了實體的複習資料之外，其實還有各種手機應用程式可以幫助大家複習這十二篇範文。這些應用程式的內容包括語譯、主旨、結構分析等最基本的部分。使用這些應用程式 的好處是可以隨時隨地查看，使得這十二篇範文融入學生的日常生活中。

十二篇範文主旨及內容重點整理

以下小編會梳理十二篇範文的所有重點，務求讓大家快速掌握十二篇範文的輪廓。順帶一提，DSE Source對每篇範文都有撰寫全攻略文章，在下面每一篇文章標題中都會放下連結。

論仁、論孝、論君子

論仁論孝論君子 主旨

《論人論孝論君子》由三部分組成。《論仁》就個人修養及待人處事兩方面，論述仁的内容和仁者的具體表現。《論孝》闡說孝之本質，及如何克盡孝道。《論君子》就爲學修身、處世待人、言行心境各方面，指出君子的特質和應有的行爲態度，並提出君子與小人的區別。

論仁 課文重點

論仁內容：「克己復禮」、「非禮勿視，非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動。」

仁者對待仁的表現：堅持實踐仁德，無論何時都不會違背仁德。絕不因為為了生存而放棄仁德，反而願意犧牲自己去實踐仁德。

論孝 課文重點

孝的本質：禮即是孝，按照禮節行事，「無違」，避免違背禮節。

如何盡孝道：對待父母必須心存敬重，當父母有過失時，要以委婉的態度進行規勸。時刻牢記父母的存在，為了他們的長壽和幸福而努力，避免使他們受傷，及時履行孝道。

論君子 課文重點

君子的特質：不感到憂慮和恐懼，不會成全他人的邪惡行為，只會支持他人的善行，言行不會言過其實。

君子應有的態度：莊重威嚴、認真學習，講究信用，交朋友時會尋找品德優於自己的人，能夠從錯誤中改正，以道德為根本的立身處世。

君子與小人的區別：君子心胸開闊，正直廉明，而小人常感到憂慮和恐懼；君子不會成全他人的邪惡行為，小人卻會；君子言行一致。

魚我所欲也

魚我所欲也 主旨

孟子以「魚」和「熊掌」比喻「生」和「義」，指出捨生取義的人生態度是每個人都有的「本心」，生死應以義為取捨為標準，勿因一己私慾而喪本心。

魚我所欲也 課文重點

這篇文章論述了三個要素：

• 「魚」和「熊掌」象徵著「生存」和「道義」
• 論證了捨生取義的行為是每個人都能夠具備的能力
• 強調了保持善良的本心、明辨義利並發揚義的善行的重要性。

逍遙遊

逍遙遊 主旨

本文記莊子與惠子的對話，論述「有用」及「無用」的相對關係，闡明「無用之用」的意義， 一樣東西或一件事的用處並單純在於表面，反之最後的結果可能是意想不到的好。

逍遙遊 課文重點

透過運用多個比喻例子，闡明了「有與無」、「大與小」、「得與失」以及「利與容」等對立概念，以此來指出只有超越世俗思想的束縛，放下執 念，摒棄成見，順應自然，才能夠達到「逍遙」的境界。 在這個境界中，心靈能夠達到與萬物齊一的境界，精神自由自在，不受拘束。

這篇文章可分為兩部分：

• 多個比喻例子
• 指出只有超越世俗思想的束縛，放下執念，摒棄成見，順應自然才能夠實現逍遙的境界。

勸學 (節錄)

勸學 主旨

作者透過正反比喻學習不是與生俱來，是不可以停止的，需要一點一滴的積累。從學習的意義、作用以及態度，鼓勵人學習，並且不可以鬆懈；點出成敗的關鍵是後天學習，學習若能夠專心致志，不斷積累，就能夠突破自己的限制，否則便會一事無成。

勸學 課文重點

作者透過正反比喻，向我們傳達學習並非與生俱來，而是一個不可停止的過程，需要逐步積累。從學習的意義、作用和態度來看，我們應該鼓勵自己不斷學習，並保持持之以恆的態度。這也提醒我們，後天的學習是成功與失敗的關鍵所在。只有專心致志地學習，不斷積累，我們才能突破自身的限制，否則將一事無成。

這篇文章可分為兩部分：

• 正反比喻學習不是與生俱來
• 一點一滴的積累和點出成敗的關鍵是後天學習

廉頗藺相如列傳

廉頗藺相如列傳 主旨

本文記述了「完璧歸趙」、「澠池之會」與「負荊請罪」三個故事，交代了藺相如敢於對抗強秦、維護趙國尊嚴的事跡，以及他跟廉頗兩人由矛盾到和好的過程。文中刻畫出藺相如智勇雙全的形象，讚揚他的愛國情操，同時也對廉頗勇於改過的行為加以肯定和表揚。

廉頗藺相如列傳 課文重點

透過「完璧歸趙」、「澠池之會」以及「負荊請罪」三件事的前因後果，展現了藺相如的機智勇敢、忠心愛國的特質，同時彰顯了他的忍辱負重、顧全大局、憂國忘私的高尚情操。這些故事同時也讚揚了廉頗，他不僅深謀遠慮，而且展現了知錯能改的美德。

首先，「完璧歸趙」的故事中，藺相如展現出了他機智勇敢的一面。當秦國要求趙國將珍貴的玉璧獻給他們時，藺相如冒著生命危險，利用聰明的策略成功地將璧藏匿於自己的身體裡，最終安全地帶回趙國。這展示了藺相如的智謀和勇氣，他願意冒著生命危險來保護國家的財寶。

其次，在「澠池之會」的事件中，藺相如展現了他忠心愛國的一面。當秦國圍困趙國的澠池時，藺相如堅持留在澠池，以保護趙國的利益。雖然面臨著飢餓和危險，他仍然堅守崗位，不顧個人的苦難，為了國家的利益而奮鬥。這展示了他對國家的忠誠和愛護，他願意犧牲自己的舒適和安全來保護國家的利益。

最後，在「負荊請罪」的事件中，藺相如展現了他的高尚情操。當趙國因為他的失策而遭受到秦國的攻擊時，藺相如主動承擔責任，背負著荊棘前往秦國請罪。他不僅忍辱負重，還顧全大局，希望以此來化解兩國間的矛盾，保護趙國的和平。這展示了他的崇高品德和憂國忘私的精神，他願意承擔自己的過錯，為了國家的和諧和安寧而努力。

透過「完璧歸趙」、「澠池之會」以及「負荊請罪」等故事，我們看到了藺相如的機智勇敢、忠心愛國的一面，以及他忍辱負重、顧全大局、憂國忘私的高尚情操。同時，我們也讚揚了廉頗，他不僅深思熟慮，而且能夠改正錯誤的優良品德。

出師表

出師表 主旨

諸葛亮以分析當時天下以及蜀漢的情況為開端，解釋北伐的原因；並為後主提出治國方略，勸勉後主應該虛心納諫、處事公正、賞罰分明、親賢遠佞；再透過回憶自己與先帝的往事，表明自己對於蜀漢的忠心耿耿，強調自己對先帝以及後主的忠誠之心。

出師表 課文重點

在開頭，作者對當時的天下情況和蜀漢的狀況進行了分析，闡明了發起北伐的原因。 然後，作者為後主提出了治國方針，希望後主能虛心接受忠言，公正處理事務，明確獎罰，「親賢人，遠小人」。 最後，透過回憶與先帝的往事，作者表達了對蜀漢的忠心耿耿，並強調了對先帝和後主的忠誠之心。

這篇文章可分為三部分：

• 解釋發起北伐的原因
• 勸諫後主虛懷納諫、獎罰明確、選拔賢能、親賢遠佞
• 強調對先帝和後主的忠誠之心

師說

師說 主旨

本文是贈李蟠以資勉勵之用，通過說明老師的作用，向老師求學問的重要，以及選擇老師的原則，指出不分貴賤或年齡，任何人都可以成為自己的老師，以抨擊當時士大夫恥於從師的錯誤觀念，提倡從師而學的風氣。

師說 課文重點

闡述教師的重要性，強調從師學習的必要性以及擇師的原則，同時批評當時士大夫對從師感到羞恥的錯誤觀念，並倡導從師學習的風氣。這也是對那些誹謗者的公開回應和嚴正反駁。作者明確表示，任何人都可以成為自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差異而不願謙虛地學習。

本文分為三部分：

• 闡述教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則
• 批評錯誤觀念並倡導從師學習
• 明確表明任何人都可以成為自己的老師

始得西山宴遊記

始得西山宴遊記 主旨

作者藉著記述發現以及遊歷西山的經過，抒發自己形體心神都得到解放，與天地萬物融合，拋卻寵辱的感受。並借西山的特立偏僻，暗示自己也有類似的遭遇，不與世俗為了利益汲汲營營的人為伍，表達自己孤高不凡的情操。

始得西山宴遊記 課文重點

透過紀述自己的發現和遊歷西山的經歷，作者抒發了被貶低的憤怒和不滿，同時表達了一種開放寬廣的心境，追求與大自然融合的忘我狀態。作者透過西山的独特孤立，隱喻自己也經歷過類似的困境，展現了自己高尚的情操和與世隔絕的情懷。

本文分為三部分：

• 描述發現和遊歷西山的過程
• 抒發被貶低的憤怒，展現寬廣開放的心境
• 透過西山的孤立來表達自己的高尚情操

岳陽樓記

岳陽樓記 主旨

《岳陽樓記》是范仲淹所著的，講述他對岳陽樓的觀感和感悟。作者由洞庭湖佳景出發，借寫遷客騷人或悲或喜的覽物之情，說明古仁人具「不以物喜，不以己悲」的志向，並抒發個人「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的抱負，表述個人心志及勸勉友人。

岳陽樓記 課文重點

透過描述作者重修岳陽樓的經歷以及在陰雨天和晴天所看到的洞庭湖不同景色所引發的不同情感，作者表達了仁人志士的抱負不會因為外在環境或個人榮譽而改變，而是以關懷天下的憂樂為自己的責任，並希望鼓勵同樣被貶低的好友。

本文分為三部分：

• 描述重修岳陽樓以及在陰雨天和晴天所見景色所引發的不同情感
• 強調抱負不受外在環境或個人榮譽影響，而以關懷天下為己任
• 希望鼓勵同樣遭受貶低的好友

六國論

六國論 主旨

《六國論》中，蘇洵借戰國時六國賂秦而亡的舊事，論述屈辱求和必定滅亡的道理。作者委婉地借六國賂秦而滅亡的史事，勸喻北宋執政者不要向契丹和西夏輸幣求和，重蹈六國滅亡的覆轍。諷諫當政者應吸取歷史教訓，改變對外妥協的政策，積極禦侮，以保國家長治久安。

六國論 課文重點

作者以六國被秦國征服的歷史事件為借鏡，論證六國滅亡的原因是賄賂秦國。透過借古諷今的手法，作者指出北宋不應屈辱地向遼夏等外族求和，以免重蹈六國滅亡的覆轍。

本文分為三部分

• 借六國被秦國征服的歷史事件
• 論證六國滅亡的原因是賄賂秦國
• 透過借古諷今的方式，指出北宋不應該屈辱求和

山居秋瞑 唐詩三首

山居秋瞑 主旨

作者王維借描寫秋天雨後山中傍晚的美景，突顯了鄉居的人的淳樸生活，寄寓了對於寧靜的山裏隱居生活的嚮往，抒發自己願意寄情山水的高尚情操。

月下獨酌 唐詩三首

月下獨酌 主旨

作者李白描寫自己月下獨酌，借酒消愁，與月、影共飲共舞，藉以抒發懷才不遇、抑鬱孤獨的情懷，但又決不為愁思所縛，追求精神上逍遙自由的境界。

登樓 唐詩三首

登樓 主旨

杜甫登樓望見春來大地的景色，生起對國家命運的關切，帶出因國事艱危、外族入侵的感慨，並藉劉後主、諸葛亮的典故，諷諭唐代宗治國無方，自己卻空有濟世之心，報國無路。

念奴嬌·赤壁懷古

念奴嬌·赤壁懷古 主旨

作者借遊赤壁，懷想古人周瑜的功業，抒發自己謫居黃洲、年華漸老而功業難成之悲。作者弔古傷今，有感物是人非，遂有人間如夢之歎，並寄情自然，遣懷消愁。

聲聲慢·秋情

聲聲慢·秋情 主旨

作者李清照借描述秋天殘破憔悴的景物，渲染出一種淒清的氛圍，抒發作者懷念故人，故鄉的秋思，以及 國破家亡，年華老去等複雜的哀思。

青玉案·元夕

青玉案·元夕 主旨

借描寫元宵時張燈結綵的盛況，諷刺當時南宋統治者耽於享樂，苟且偷安的治國策略。並且以那位在燈火零落處的「那人」自比，突顯自己不與世俗同流合污的高尚情操。

十二篇範文答題技巧整理

大體上，要在十二篇範文得題目拿到高分，只需要掌握答題的三個步驟：

1. 答案（例如：情感、寫作手法）
2. 引文（引用相關的原文）
3. 解釋（解釋如何從原文得出答案）

以下會按照不同的題型作詳細分析。

語譯題

在處理語譯題時，同學需要理解並翻譯題目句子中粗體字的意思。文言文字詞可能具有多種不同的義項，同學需要注意整個句子的意思，以判斷粗體字的意義。否則，即使同學所寫的答案符合粗體字的其中一個義項，也是錯誤的。

語譯題 例子

2019年Q1(i):吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也……《勸學》

2020年Q1(iii):吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?《師説》

2021年Q1(i):鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之。《魚我所欲也》

句譯題

在處理語譯題時，同學需要對整個題目句子進行翻譯。同時，同學不能僅僅逐字逐句地翻譯，而是需要對所考核的篇章有相當的熟悉度，以能夠準確地進行語譯。

句譯題 例子

2019年Q2:微斯人，吾誰與歸！《岳陽樓記》

2020年Q2:臣誠恐見欺於王而負趙。《廉頗藺相如列傳》

背誦題

同學需要根據題目要求，背誦相關的原文句子。大多數題目會以字格和標點符號提示原文的字數和句式等要求。

背誦題 例子

2019年Q4:試摘錄運用「以動襯靜」的手法描寫山居幽靜的一聯。

2020年Q3:杜甫《登樓》寫登樓所見景物，氣象恢宏。試摘錄有關詩句。

2021年Q2:《論仁、論孝、論君子》其中一則說君子的心胸坦率寬大，小人卻局促憂愁。試摘錄有關句 子。

主題內容題

題目的主要內容是關於十二篇範文，考核同學對這些範文的熟悉程度，要求他們能夠以自己的文字重新演繹和表達範文的內容，並進行解釋和說明。

主題內容題 例子

試根據《青玉案》一詞，回答下列問題。(2018卷一第8題(ii))

(ii) 作者抒發了甚麼情懷？他又怎樣抒述這程情懷？試綜合全文分析說明。

寫作手法題

題目主要考核同學對於十二篇範文中所使用的寫作手法的理解程度，包括手法的運用方式、作者想要達到的效果以及所抒發的情感等方面。

寫作手法題 例子

2020年Q5(i):試根據以下《六國論》引文，回答所附問題。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜 然。古人云：「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。

題目:引文運用了什麽説理手法？

這種題目寫到某某寫作手法就有分，寫錯少少都凶多吉少。尤其是1分題。

十二篇範文 溫習方法

背誦方法

文言文語譯及詞解是每年必考的題型，同學應該努力背誦全文。可以在不同的原文中找出特別或重要的詞語，或是一個詞語有多個不同意思的詞語，盡量記住它們在不同文中的意義，因為考評局通常會選擇一些特殊的詞語進行考核。不過，最保險的方法是熟讀每篇範文，並了解它們的意思。如果覺得背誦困難，可以按照文本的篇幅逐步進行。

以下是一個參考的順序：

唐詩三首、詞三首 →《論仁、論孝、論君子》→ 《岳陽樓記》、《出師表》、《始得西山宴遊記》、《魚我所欲也》、《勸學》、《六國論》、《逍遙遊》、《師說》→《廉頗藺相如列傳》

跨篇比較

雖然這類型的題目比例不高，但由於其分數比較高，因此也是需要重點訓練的題目。若想更加融會貫通、靈活運用，可以找出主題相近的文章進行結合溫習。

以下是一些常見範文比較篇章：

• 六國論 vs 出師表
• 出師表 vs 陳情表
• 勸學 vs 師說
• 始得西山宴遊記 vs 逍遙遊
• 魚我所欲也 vs 論仁
• 岳陽樓記 vs 出師表 vs 登樓

例如，《論仁》和《魚我所欲也》都討論了「仁」的應用和思考，你可以延伸思考這兩篇範文是否有相同或不同之處。又或者，《廉頗藺相如列傳》中的行為是否符合君子的標準，你可以引用《論語》作為回答的依據。

同樣地，《岳陽樓記》、《出師表》和《登樓》的中心思想都是愛國情懷，你也可以思考它們是否有共同之處。而《逍遙遊》和《始得西山宴遊記》的主題都是擺脫世俗束縛，追求豁達逍遙的境界。你也可以透過比較相同的修辭手法和論證手法來進行對比。

十二篇範文 常見問題

我要背誦全部十二篇範文嗎？

對於大家來說，遇到需要引用原文作答的情況通常是運氣不好才會發生的。然而，如果將文章都背熟了，不論運氣好壞，都能夠回答出來。此外，可以直接將原句翻譯成白話文來回答問題，這樣就不用擔心漏答或得不到足夠的分數。

小編的答案是優先背詩詞類，詩詞類是必須完全背誦的，因為三首詩和三首詞是最容易背而且無法只挑選某句子背誦。至於其他範文，一些比較長的範文例如：《出師表》、《師說》、《廉頗藺相如列傳》，小編建議背誦重點段落及重點句子(小編不相信有考生可以背誦全篇《廉頗藺相如列傳》)；而一些比較短的範文，例如：《論仁論孝論君子》、《勸學》等，小編建議全部背誦。

至於如何挑選重點句子呢？關鍵在於文章在作答中的使用機會，也就是問題的價值，這包括：寫作手法、文章核心等。舉例來說，《六國論》屬於論說文，其中一個重點是借古諷今。在作答時會需要引用原文，所以小編建議同學必須背誦該範文中的「茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！」這部分。

當然，全文背誦的效果仍然很大，通過反覆背誦可以更深入地理解文章的每一句話、每一個脈胳。所謂「讀書百遍，其義自見」，例如在翻譯時，如果一時忘記了某個字詞的翻譯，如果能回想起原文，回憶上下文的理解，也可以猜出正確的答案，即使不完全正確也不會差太遠。